習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中華文明的一個瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧�！敝嗅t(yī)藥文化是中醫(yī)藥的根基和靈魂，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，習(xí)近平總書記強調(diào)，“堅持中西醫(yī)并重，組織優(yōu)勢醫(yī)療力量，在降低感染率和病亡率上拿出更多有效治療方案”。中醫(yī)藥深度介入診療全過程，發(fā)揮了重要作用，也體現(xiàn)了自身重要的文化價值。

醫(yī)者仁心、無私奉獻的崇高精神。醫(yī)圣孫思邈在《大醫(yī)精誠》中指出：“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦�！鼻О倌陙恚瑹o數(shù)醫(yī)務(wù)工作者面對疫病和死亡的威脅，始終以仁慈之心，把解救患者的病痛放在第一位，留下許多感人的故事。今天，面對突如其來的新冠肺炎疫情，數(shù)以萬計的醫(yī)務(wù)工作者牢記習(xí)近平總書記的殷切囑托，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。他們義無反顧奔向這個沒有硝煙的戰(zhàn)場，同疫情進行著殊死的戰(zhàn)斗。他們夜以繼日開展研究，與病魔賽跑，在極短的時間內(nèi)，拿出有效的中西醫(yī)結(jié)合的治療方案，配制出有效的中藥湯劑。他們?nèi)�力以赴救治患者，發(fā)揚特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神，體現(xiàn)出醫(yī)者尊重生命、敬畏生命、愛護生命的“仁心”和“大愛”。他們以自己的行動證明，面對當前醫(yī)學(xué)實踐遭遇的前所未有的挑戰(zhàn)，只有堅持醫(yī)學(xué)的“仁道”性質(zhì)，讓醫(yī)學(xué)有“情”有“義”，才是應(yīng)對諸多變化的精神利劍。

天人合一、辨證論治的哲學(xué)智慧。中醫(yī)理論飽含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)的精華，又在世世代代的醫(yī)療實踐中不斷豐富發(fā)展著哲學(xué)的認知。中醫(yī)所倡導(dǎo)的人與自然一體和諧、五行相生相克等，蘊含著樸素的唯物主義思想。中醫(yī)把臨床千變?nèi)f化、極其復(fù)雜的證候歸納為表里、寒熱、虛實、陰陽“八綱辨證”，實際上就是四對矛盾，其診治中注重矛盾的對立統(tǒng)一，蘊含著深刻的辯證法。這些對我們今天做好其他方面工作都具有重要的啟示意義。

以人為本、標本兼治的人本精神。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人�！敝嗅t(yī)診斷講究望聞問切，將患者視為一個整體而不僅僅是癥狀的堆積；中醫(yī)施治講究標本兼治，急則治標、緩則治本，既重治標、更重治本。強調(diào)醫(yī)乃仁術(shù)，不僅是治病的醫(yī)道，更是治人的醫(yī)道，其中所蘊含的厚重人本精神值得我們認真發(fā)掘和發(fā)揚光大。

大醫(yī)精誠、惟是惟新的創(chuàng)新態(tài)度。中華醫(yī)藥無論在理論上，還是在實踐中，千百年來既代代傳承，又兼收并蓄不斷發(fā)展，從來都以包容的胸懷、創(chuàng)新的態(tài)度不斷發(fā)展。新中國成立以后，1956年毛澤東同志發(fā)出“把中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來，創(chuàng)造中國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)”的號召，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)充分吸收西醫(yī)的科學(xué)精華，獲得了快速發(fā)展。習(xí)近平總書記高度重視中醫(yī)藥事業(yè)，多次作出重要指示，強調(diào)“堅持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”，中醫(yī)藥與西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)新發(fā)展迎來前所未有的歷史機遇。

注重整體、系統(tǒng)施治的科學(xué)方法。習(xí)近平總書記在不同場合多次引用中醫(yī)的整體觀、系統(tǒng)論來闡述如何解決當前中國和世界所面對的現(xiàn)實問題，如“樹立標本兼治、綜合施策的思路”；改革“既要養(yǎng)血潤燥、化瘀行血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨”。在應(yīng)對此次新冠肺炎疫情中，廣大醫(yī)衛(wèi)工作者堅持中西醫(yī)結(jié)合，發(fā)揮中醫(yī)整體調(diào)節(jié)作用，推行中醫(yī)“組合拳”，注重全過程、全方位發(fā)揮中醫(yī)藥診療作用，取得了明顯成效，也凸顯了中華醫(yī)藥的重要文化價值。